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《从封建到大一统：〈史记〉中的历史中国》
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韩昇 著
三联书店 2023年6月版
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中国是个历史悠久的国家，中国人因此历来热爱历史，街头巷尾闲聊天，历史总是最吸引人的谈资，在网络社区、社交媒体，历史也是最容易引起争论甚至争吵的话题。
普通大众心目中的历史，无非是《三国演义》《水浒传》，就是上下五千年，讲历史故事。在这些之上，当然还有比较“严肃”的历史——比如司马迁，当然是历史，三皇五帝大概也是历史，二十四史更是历史。但三皇五帝大多是传说，二十四史其实是历朝官修史，在现代史学的意义上，它们要成为真正的“历史”，需要做很多分析批判的工作。
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本书是复旦大学历史系教授韩昇“阅读《史记》”课程的文字整理版，核心就是指出今天重读《史记》绝不能完全按照原著来读，而必须读懂司马迁的历史哲学，看清楚哪些是历史的建构，还要看穿这些建构的人文理念、各个历史时代的思想意识，乃至通过历史建构树立起来的文化传统的导向和目的，洞彻思想的来龙去脉和文化传承的历史依据，才能去伪存真，提取适应现代社会的文化要素，重建当代中国的文化。一言蔽之，必须通过理性的批判重读《史记》， 而不能照本宣科，这样才能真正激活《史记》的根本精神，并由此开辟传统文化“创造性转化”的可能。
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[法]伊娃·易洛思 著
湖南人民出版社·浦睿文化 2023年4月版
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前阵子，每天半夜和ChatGPT聊天，让我恍惚中仿佛回到那个用MSN同时跟无数人通宵聊天的“互联网青春时代”。当然，跟MSN最大的不同，是那时的我才二十几岁，最多1/10时间是在跟人聊正经话题。而最近十几二十年，互联网本身洋溢的荷尔蒙气息似乎正急剧消退，被直播带货和搞怪小视频取代——实用很大程度上战胜了幻想。
法国社会学家伊娃·易洛思在本书中直面的就是类似的现象：资本主义和消费文化盛行的当下，我们与人相识的机会和方式越来越多，互联网更为我们打开了海量的选择之门，但无论是进入还是持续发展一段恋爱关系，或者更简单地说，爱上一个人，正变得越来越难。
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伊娃·易洛思传承了法兰克福学派结合弗洛伊德与马克思的思想脉络，又以女性学者的敏锐和独特视角，关注当代各种情感现象背后的社会变迁。前作《爱，为什么痛？》2015年出版了简体中译本，好评如潮；《为什么不爱了》也于2021年推出了繁体中文版，更是一片叫好。而在本书中，她提出了“情感资本主义”的概念，意指情感关系和经济关系彼此定义和塑造的双重过程。通过分析各类约会交友网站、脱口秀节目、杂志、电影、心理咨询行业等，结合丰富的文化批判理论，她给21世纪的人类情感问题开出了一份诊断书。
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西芒
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